With or without the mask, it’s still white supremacy (Part 1) – Com ou sem a máscara, é ainda supremacia branca (Parte 1)

With or without the mask, it’s still white supremacy (Part 1)

Yesterday we saw another sad reminder that we do not live in a post-racial society. White supremacist James Von Brunn, 88, entered the Holocaust Museum in Washington DC and killed an African-American security guard before being shot himself. This is of course a tragic event, but there is something even more dangerous about this event that the press isn’t talking about. Because this act of violence is an obvious display of white supremacy, society ignores the less aggressive forms of racism. White supremacy is simply the belief that white people are better than other “races” of people. But simply because people who believe in white supremacy don’t actually kill non-white people it doesn’t mean that white supremacy doesn’t exist. There are several levels of racism and white supremacy. When people believe stereotypes about people outside of their social group, this is prejudice that can lead to beliefs of superiority.

Plínio Salgado (center/centro) – Brazilain Integralism/Intergralismo Brasileiro
It is because of the openly violent American or German white supremacist that verbally expresses his hatred of non-whites that makes many Brazilians believe that racism doesn’t exist in their country. But the truth is, there are millions of people in Brazil and other countries that accept the idea of white people being the most attractive, intellectually superior people on the planet and the belief in these ideas are the basis of white supremacy. I always read in online forums the opinions of many Brazilians who always write something like, “Brazil never had the Ku Klux Klan or white supremacy groups that killed blacks, so it is America that is the racist country.” There is no denial that at its peak in the 1920s, the KKK had a membership of more than 4 million people in the United States. It is also true that the objective of the KKK was to represent the interests of white Americans against blacks, Jews and other non-whites through violence, intimidation and lynching. As a clandestine, vigilante group, the clan is known to wear white robes and masks. According to many sources, there are and have been many Brazilian organizations that have similar ideologies.

George Lincoln Rockwell (center/centro), American Nazis/Nazistas Americanas
In the 1930s, the Brazilian Integralist Action (AIB) had a membership estimated to be between 600 thousand and 1 million. And although there were important differences between German Nazis and Italian Fascists, there were also similarities. There were different factions and beliefs within the AIB. Under the leadership of journalist Plínio Salgado, the Integralists accepted black members. But there was also the radical side of the Integralists led by Gustavo Barroso who was the leader of the more extreme faction of the Integralists. Barroso led the militia of the Integralists and was extremely anti-Semitic, as were many members of the Integralists, which often led to violent attacks against blacks. Barroso, like Vonn Brun and others, believed Jewish bankers were part of an international Jewish conspiracy. Integralists, like the KKK and the American Nazi Party, defended Christianity and authoritarianism, opposed Communism, but they didn’t accept Capitalism.

Adolph Hitler, German Nazism/Nazismo Alemão
Like the KKK, the Nazis and the Fascists, the AIB also preached the superiority of the white race and that the “Brazilian race” needed improvement. This Brazilian brand of nationalism differed from German Nazism and Italian Fascism in that instead of preaching against miscegenation, the objective was the “improvement” of the Brazilian people through miscegenation and the eventual elimination of “inferior” races like indigenous peoples and blacks. Thus, Brazilian Integralism shared the Brazilian elite ideology of whitening the population in the same manner that the American Nazi party and KKK preached racial purity supported by an American elite system of racial segregation. So although Brazilian Integralism preached the “union of all races and all peoples”, its ultimate objective was to integrate racial and ethnic groups, physically and culturally, into dominant white Christian values culture with the eventual elimination of non-white cultures and peoples.

Benito Mussolini, Italian Fascism/Fascismo Italiano
Because of the widespread nature of miscegenation in Brazilian society, the integralistas avoided the adaptation of openly racist discourse while maintaining its future objective of white supremacy through the elimination of non-white Brazilians. The Integralists simultaneously preached anti-Semitism and racial fusion and maintained close relations with the Brazilian branch of the Nazi party. Although the Nazi party provided financial support for the Integralists, the Integralist ideology of racial fusion was a key point of irreconcilable differences with the Nazis. Today, in Brazil, as in America, there exists different factions of Skinhead, neo-Nazi and white supremacist groups, with Brazilian death squads and military police seemingly dedicated to the elimination of the black and poor population.

Com ou sem a máscara, é ainda supremacia branca (Parte 1)

Ontem, vimos uma outra triste lembrete que não vivemos em uma sociedade “pós-racial”. Supremacista branca James Von Brunn, de 88 anos, entrou no Museu do Holocausto em Washington DC e matou um segurança afro-americano antes de ser baleado. Claro que este é um acontecimento trágico, mas existe algo ainda mais perigoso sobre este caso que a imprensa não está falando. Porque este ato de violência é uma óbvia exibição de supremacia branca, a sociedade ignora o menos agressivas formas de racismo. Supremacia branca é simplesmente a crença de que pessoas brancas são melhores do que outras “raças” de pessoas. Mas simplesmente porque as pessoas que acreditam na supremacia branca não realmente matar pessoas não-brancas, isso não significa que não existe supremacia branca. Existem vários níveis de racismo e de supremacia branca. Quando gente acredita os estereótipos sobre pessoas fora do seu grupo social, este é o preconceito que pode levar à crença de superioridade.

É por causa do americano abertamente violenta ou supremacista branca alemão que verbalmente manifesta seu ódio de não-brancos que faz muitos brasileiros acreditam que o racismo não existe no seu país. Mas a verdade é que há milhões de pessoas no Brasil e outros países que aceitam a ideia de pessoas brancas sendo o mais atraente e intelectualmente superior gente no planeta e a crença nessas idéias são a base da supremacia branca. Eu sempre leio em fóruns on-line a opinião de muitos brasileiros que sempre escrevem algo como, “o Brasil nunca teve o ku klux klan ou grupos de supremacia branca que mataram negros, por causa isso, é América que é o país racista.” Não há nenhuma negação de que ao seu auge na década de 1920, a KKK teve uma adesão de mais de 4 milhões pessoas nos Estados Unidos. É verdade também que o objetivo do KKK foi de representar os interesses dos americanos brancos contra negros, judeus e outros não-brancos por meio da violência, intimidação e linchamento. Como um grupo clandestino e vigilante, o Klan é conhecido por usar capuz branco e roupão. De acordo com muitas fontes, existe e existiu e muitas organizações brasileiras que têm ideologias semelhantes.

Na década de 1930, o ação integralista brasileiro (AIB) teve uma adesão estimada ser entre 600 mil e 1 milhão. E, embora houvesse diferenças importantes entre nazistas alemães e fascistas italianos, houve também semelhanças. Havia diferentes facções e crenças dentro da AIB. Sob a liderança do jornalista Plínio Salgado, o integralistas aceitou membros negros. Mas houve também o lado radical do Integralistas liderada por Gustavo Barroso que foi o líder da facção mais extrema do integralistas. Barroso chefiou a milícia das Integralistas e era extremamente anti-semitas, como eram muitos membros da integralistas, que muitas vezes levou a ataques violentos contra os negros. Barroso, como Vonn Brun e outros, acreditou que banqueiros judeus fazem parte de uma conspiração judaica internacional. Integralistas, como o KKK e o partido nazista americano, defendeu cristianismo eo autoritarismo, opôs comunismo, mas eles não aceitaram Capitalismo.

Como o KKK, os nazistas e os fascistas, a AIB também pregou a superioridade da raça branca e que a “raça brasileira” precisou de melhora. Esta marca brasileira de nacionalismo diferiu do nazismo alemão e do fascismo italiano em que em vez de pregar contra a miscigenação, o objectivo era a “melhorar” o povo brasileiro por meio de miscigenação e da eliminação final das raças “inferiores” como os povos indígenas e negros. Assim, integralismo brasileiro compartilhada com a elite brasileira a ideologia do branqueamento da população do mesma maneira que o partido nazista americano e o KKK pregou pureza racial apoiado por um sistema de segregação racial da elite americana. Assim, embora integralismo brasileira pregou a “união de todas as raças e de todos os povos”, o seu principal objectivo foi o de integrar os grupos étnicos e raciais, fisicamente e culturalmente, em valores cristãos da cultura dominante branca com a eliminação final das culturas e gente não-branca.

Devido à natureza difundida da miscigenação na sociedade brasileira, os integralistas evitada a adaptação do discurso abertamente racista, mantendo o seu objetivo futuro da supremacia branca por meio da eliminação de não-brancos brasileiros. As integralistas simultaneamente pregou anti-semitismo e fusão racial e mantido relações estreitas com a filial brasileira do partido nazista. Embora o partido nazista forneceu apoio financeiro para as integralistas, a ideologia integralista da fusão racial foi um ponto-chave das diferenças irreconciliáveis com os nazis. Hoje, no Brasil, como em América, existe diferentes facções de grupos skinheads, neo-nazis e supremacista branca, com os esquadrões da morte e polícia militar brasileira aparentemente dedicado à eliminação do população negra e pobre.

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